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一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》

王贵明,韩伟斌

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王贵明, 韩伟斌. 一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2004, (3): 88-91.
引用本文: 王贵明, 韩伟斌. 一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2004, (3): 88-91.
WANG Gui-ming, HAN Wei-bin. A Modern Intellectual in Exile——A Postcolonial Perspective of V. S. Naipaul's The Enigma of Arrival[J]. Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2004, (3): 88-91.
Citation: WANG Gui-ming, HAN Wei-bin. A Modern Intellectual in Exile——A Postcolonial Perspective of V. S. Naipaul's The Enigma of Arrival[J].Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2004, (3): 88-91.

一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》

A Modern Intellectual in Exile——A Postcolonial Perspective of V. S. Naipaul's The Enigma of Arrival

    • 摘要:奈保尔是一位通过大量作品对后殖民主义理论的发展有深远影响的当代英语作家。本文从后殖民主义的角度分析奈保尔的半自传体小说《抵达之谜》,分析他作为一位“流放”的知识分子在这部小说中和现实中的文化心理,同时通过与赛义德等其他后殖民主义文化理论家观点的比较,阐述奈保尔的文化世界观,即西方的先进文化不一定总是表现为殖民性,积极的“流放”以吸收西方先进文化有利于第三世界文化、乃至世界文化的发展和繁荣。
    • [1] said, Edward W The Mind of Winters: Reflections on life in Exile. Harper September 1984, pp.55
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      [4] Naipanl, V. S. "Our Civilization", The 1990 Wriston Lectn re at the Manhattan Institute for Policy Rescarch,New York City, October 30, 1990
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      [10] F.Wciss,Timothy.On the Margins: The Art of Exile in V. S. Naipaul. Amherst: The University of Massachusetts Press, 1992, pp.209-210
      [11] F.Wciss,Timothy.On the Margins: The Art of Exile in V. S. Naipaul. Amherst: The University of Massachusetts Press, 1992, ppZ10.
      [12] Bewer, Bruce. "Civilization and Naipanl". Hudson Review, Antnmn 2000
      [13] Naipanl,V. S."Our Civilization", The 1990 Wriston Lectn re at the Manhattan Institute for Policy Rescarch,New York City, October 30, 1990
      [14] 爱德华·W·赛义德,单德兴译知识分子论:1993年瑞斯讲座北京:三联书店,2002年4月,第58页
      [15] Asheroft, Bill, Gareth Griffiths and Helen Tiffin. The Empire Writes Back, 2nd ed. New York: Rontledge, 2002.
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    • 收稿日期:2004-03-20

    一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》

    摘要:奈保尔是一位通过大量作品对后殖民主义理论的发展有深远影响的当代英语作家。本文从后殖民主义的角度分析奈保尔的半自传体小说《抵达之谜》,分析他作为一位“流放”的知识分子在这部小说中和现实中的文化心理,同时通过与赛义德等其他后殖民主义文化理论家观点的比较,阐述奈保尔的文化世界观,即西方的先进文化不一定总是表现为殖民性,积极的“流放”以吸收西方先进文化有利于第三世界文化、乃至世界文化的发展和繁荣。

    English Abstract

    王贵明, 韩伟斌. 一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2004, (3): 88-91.
    引用本文: 王贵明, 韩伟斌. 一位现代知识分子流亡者——从后殖民主义视野解读V·S·奈保尔的《抵达之谜》[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2004, (3): 88-91.
    WANG Gui-ming, HAN Wei-bin. A Modern Intellectual in Exile——A Postcolonial Perspective of V. S. Naipaul's The Enigma of Arrival[J]. Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2004, (3): 88-91.
    Citation: WANG Gui-ming, HAN Wei-bin. A Modern Intellectual in Exile——A Postcolonial Perspective of V. S. Naipaul's The Enigma of Arrival[J].Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2004, (3): 88-91.
    参考文献 (16)

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